В эпоху сов. цензуры я привык не только читать между строк и сразу интересоваться чем-либо запрещённым, но и испытывать заведомую приязнь к тому, что вызывало у авторов наибольший гнев. Тогда же это соединилось и с присущей мне поныне жалостью к побеждённым, словно в самом факте поражения заключалось некое оправдание. Сейчас же, когда многое поменялось местами, когда одни "меньшинства" диктуют волю большинству, а другие (напр., некоторые этнические в России) тихо уничтожаются, "общий" бессознательный взгляд мой остался прежним: раз "тех" ругают, значит "те" правы. Конечно, во времена всеобщей ругани, такие ориентиры абсурдны, но есть одна константа, заявляющая о себе вновь и вновь, через книги, оголтелую пропаганду, квази-пылкие постинги, нагромождение подмен и лжи, тиражирование чуши - и, что куда трагичнее, через почти ежедневные убийства: это нападки части суннитов на шиитов-двунадесятников. Стоит отметить, что исмаилиты, изрядно пострадавшие от двунадесятников, как-то угомонились - вранья и безудержных "эмоций" по этому поводу не встретишь в их текстах. Стоит отметить и то, что эта "ненависть", вызывающая своим качеством (неискренности или зомбированности) ощущение того, что она хорошо проплачена, обращена, как правило, на Иран (модный теперь мотив - тайное сотрудничество Ирана с Израилем и с США) - и как бы "забывается" то, что основатель Пакистана (Джинна) был исмаилитом, обратившимся в шиизм 12 имамов (мир им всем), "забывается" о расхождениях аятолл Хомейни и Фадлуллы (Хизбалла), ас-Садра и Систани, о консерваторах типа Хусейна Насра, о Бахрейне, о шиитском меньшинстве Дагестана, о шиитском большинстве арабов Ирака... Я читал кое-что из антисуннитских книг - все они критиковали людей, живших много веков назад. Но в антишиитской кампании, активно ведущейся в рунете уже более пяти лет, нет подробного рассмотрения исторических вопросов - только шквал огульного отрицания, лжи и подлых передёргиваний. Позиция шиитов в целом (к-х я вовсе не идеализирую) - по крайней мере в рунете - выглядит несравненно достойнее: на гадости не отвечать. А серьёзный диалог не происходит.
Читал на днях про "Кофейную кантату" Баха, и там: "Кофейня Циммермана просуществовала до Второй Мировой, когда была разрушена в результате бомбардировок"... тут вот и вспомнил про то, как саудиты бомбардировали и уничтожали самое знаменитое в исламском мире кладбище аль-Баки - словно этот акт "благочестия" упал в нужную чашу на Страшном Суде. Уже стало привычным то, что вовсе не любовь, а именно ненависть (или же, что чаще у людей умных, шкурничество) движет миссионерами, радостно умывающими руки в крови грешников... и ведь, действительно, от Сирии до России - одна перестановка.