Связь Гульда и Apple очевидна, по крайней мере, в моей жизни, а, стало быть, и в некоей матрице. Сегодня она проявляется и через календарь: 5 июня 1938 - 1-е публ. выступление Гульда (в церкви), 5 июня 1977 - начало продаж 1-го серийного компьютера Apple.

в понед. у русских старостильников был праздник Владимирской иконы Божией Матери [21 мая], в честь встречи к-й на севере Москвы были названы и Сретенка и Сретенский монастырь (запись литургии). Около полудня там начался пожар, пришлось вскрыть монастырскую кровлю для проливки здания (странно, что огонь до сих пор не трогает Скольково - хотя удивляться следовало б собственному нетерпению.. )... Весь вечер изучал планы нескольких церквей на Сретенке, их историю и историю наиболее известных московских деревьев (напр., посаженного Гофманом в Аптекарском дуба с генеалогией из Babenhausen'a - или лиственницы оттудв же, посаженной Петром). Через неделю, кстати, на Сретенке будет встреча с Мартыновым.

Во всём мире возрастают одновременно то одни прессинги, то другие, но тема с правами и привилегиями секс-меньшинств звучит особенно активно, в ленте мне попалось мнение, что, дескать, эти меньшинства назначены Смотрящими вместо староеврейской карты: пиарить и разжигать. Такие кампании напоминают мне своей согласованностью пафосные сцены из Omen'а (т.е. обратного Nemo), когда молодые слуги Антихриста в большом количестве собираются на встречу с ним. Если б кампании были в пределах страны, я б решил, что это партийные инструкции, а так - что ж думать? записывать некоторых знакомых в межд. ложи? много чести... но привкус инструктажа остаётся. И это, конечно, не относится к сути вопросов - отпускать ли детей-инвалидов, бояться ли голубиного бешенства, защищать ли убийц в погонах или пацанов в лесах. Любая тема тут же дискредитируется, как только это становится целесообразным.

У Томаса Манна вчера вычитал: "похороны утешают". Никогда прежде не читал его...

Гейдар в ФСБуке: "Начал писать беллетристику. Рабочее название — «Гора и подземелье». В центре повествования — мусульманин, который намерен проникнуть в ближнее окружение «Царя мира» — 25-го императора Калачакры. Действие происходит примерно через 300 лет после нас. Для решения своей задачи нашему брату приходится прикинуться одним из мушриков очень высокого посвящения… "... когда он написал предыдущий роман, я женился (редакция и перепечатка текста и были поводом знакомства), напишет ли этот?

уничтожение Москвы: Октябрьская улица.