В Питере только что сняли гл. архитектора, который был против строительства газпромовского небоскрёба. А в Москве давно уже разрушили гост. "Россия" - и теперь это большая территория за забором и без каких-либо работ. Месяц назад в ЦДХ собирался "Общественный совет по культурным центрам" и "призвал власти остановить реализацию девелоперского проекта на Крымском валу в центре Москвы, вступить в диалог с общественностью и профессионалами"... Уничтожение Родины я так, прежде всего, и воспринимаю - не ВПК, не наук, не образования, а тех домов, что с детства меня окружали: их нет больше ни на Мещанских, ни на Арбате. Умирание города становится умиранием собственным.

Один из моих кузенов, живущий в р-не Мытной в квартире того психиатра, который, как выяснилось, попал в "Мастера и Маргариту", столкнулся с вероломством напрямую: ещё крепкий дом объявили аварийным и жильцов теперь выселяют куда подальше.

Интерес к Москве привила мне женщина, выросшая в одном из Атомных городков (сегодня у неё ДР), "булгаковская Москва" (термин, введённый, кажется, Лакшиным?) тоже возникла у чужеземца - получается, что одни открывают (хотя Б., судя по воспоминаниям, Москву при этом не любил), другие закрывают, и лишь тени немногих старожилов свидетельствуют: это было, это было... и нет отсюда "дороги жизни". Какой прекрасный символизм в том, что 26-го по юлианскому - ДР Гиляровского, 26-го по григорианскому - годовщина 1-й публикации Булгакова (1919).

сегодня в ЦДХ открывается 10-я NON/FICTION
сегодня Отказ впервые на ex-Васильевской Сретенке, в пятницу - в "Гоголе".
даты:
* 1864, преп. Доджсон отослал Алисе рукопись Alice's adventures under ground
* 1865, Alice in Wonderland (издана в США)
* 1894, Norbert Wiener
* 1952, Sven Hedin, последний шведский дворянин
* 1977, во Львове открыт памятник Ивану Федорову
* 1994, Абхазия провозглашена независимой президентской республикой

по поводу календарей - ремарка прот. Беловолова:
календарь, по которому живет человечество, есть явление в большей степени духовное и культурное, чем астрономическое.<...> В результате установившейся в России после 14 февраля 1918 г. традиции, стало принято добавлять к дате по юлианскому календарю для в XVIII в. – 11 суток, XIX в. – 12 суток, в XX в. и в XXI – 13 суток. Русская Православная Церковь, тем временем, мудро продолжает следовать юлианскому календарю. В результате, событие, свершившееся, к примеру, в XVIII в. и выпавшее (или специально приуроченное), скажем к дню празднования Владимирской иконы Божией Матери, в наш век празднуется за два дня до церковного празднества. Последним примером такой несостыковки стало празднование в Петербурге 24 ноября дня рождение генералиссимуса А.В.Суворова. Между тем, Суворов родился 13 ноября 1729 г. (по юлианскому календарю), в день, когда Церковь празднует память святителя Иоанна Златоуста. В Церкви этот день сегодня по-прежнему приходится на 13/26 ноября, а в официальном светском астрономическом календаре – на 24 ноября. Вот и получается, что день рождения великого полководца его почитатели отмечают за два дня до дня памяти святителя Иоанна Златоуста

из сети:
* The Truth behind the Citigroup Bank "Nationalization"
* Очерк быта женщины оседлого туземного населения Ферганы (фрагменты)
* Туземцы раньше и теперь
--------------
1968: Шарль Мюнш (1968), Вильгельм Бакхауз (1969), Карл Шурихт (7 янв. 1967), Арнольд Цвейг (26.11.1968)