вчера были годовщины смерти Пинеля, снявшего цепи с сумасшедших - и, пожалуй, самого любимого мною посл. годы дирижёра - Кнаппертсбуша.
Я же посетил "Упражнения и танцы Гвидо" Мартынова - опера исполнялась в ведущем на север Милютинском переулке, где расположены два из трёх католических храмов Москвы, в т. ч. храм св. Людовика, к-й я любил посещать в юности... Однажды он мне приснился, очень странный сон, к-й я помню много лет. Концерт происходил в самом высоком доме Москвы 1909 года (до постройки дома Нирнзее в Гнездниковском), сооружённом Эриксоном - б. Центр. телефонной станции.
Опера основана на 6 тонах, , т.е. вместо гурджиевских двух толчков был только один: ми-фа. Кстати, за посл. 200 лет камертон повысился, и то, что мы слышим сейчас как "ми" было прежде "фа". Только этот полутон и существовал, никаких си-до. И Мартынов убедительно иллюстрировал относительность привязки ступени к звуковысотности. Шесть же тонов Гвидо он увязал с шестью ступенями восхождения к Богу в трактате св. Бонавентуры.
При входе в полуразрушенный зал висела табличка
Вообще был прекрасный вечер - и музыка, и исполнение, и место. Во вступит. слове Юровский, говоря о лондонской премьере Вита Нова, произнёс замечательное - "большой успех у публики был вызван непониманием". А из вступит. слова автора я процитирую:
Принцип модерна - ужасно говорить об ужасном. Это была правда XX века, репрезентированная Чёрным квадратом или "Герникой" . Ужас этого безвоздушного замкнутого пространства понятен при сопоставлении с более ранними картинами, в которых пространство наполнено благодатью - например, с
иллюстрациями XI века к "Толкованию на Апокалипсис" Беатуса. В переводе с греч., "апокалипсис" - это "откровение", и чем заканчивается этот текст? Я думаю, что Гвидо - самый великий человек в истории западно-европейской музыки, стрелочник, задавший её направление. Я же занимаюсь не совсем музыкальной деятельностью, музыка для меня - это способ продемонстрировать цивилизационный рубеж, на котором мы находимся. Совр. российские оперы стоят на позиции Герники - наша разница не эстетическая и даже не мировоззренческая, мы относимся к разным антропологическим типам, я - ничтожный носитель не ужасного, а прекрасного апокалиптического начала, они находятся в XX веке, а я себя ощущаю в XXI.
18 октября уничтожили последний деревянный вокзал "дачного" типа (1935) - на платформе Ильинское Усовской ветки, в Жуковке. Первая платформа в моей жизни, и, как всякое первое (там же и 1я могила, и 1я женская грудь) вполне мифическая. Уже потом были Звенигород и Валентиновка. Но здесь: летнее детство вместе с родными ровесниками, которые из года в год сооружали деревянный "Наутилус" (сделали мы в результате просто плот, к-й и оттащили к реке), беседка с книгами, грибник-Молотов и балагур Будённый. Одним из соседей был краевед Леонид Мих-ч Тризна, он пишет, что Жуковка возникла в 1920-е, в результате перенесения села Луцкое на др. берег реки. Хозяином Луцкого в XVIIв. был боярин Глеб Морозов, брат знаменитого Бориса Морозова (воспитателя царя Алексея Мих-ча) и муж известной по истории раскола боярыни Морозовой. После смерти их бездетного сына, село пожаловали звенигородскому Савво-Сторожевскому монастырю. По данным "Экономических примечаний" времен Павла I Луцкое находилось в "командорственном ведомстве тайного советника кн. Вяземского", т.е. доходы с него шли на содержание Мальтийского ордена. По данным 1881 г. здесь было 77 дворов (367 чел), в 1917 г. 95 дворов (523 чел). После строительства в 1903 рублевского водозабора, поднявшего уровень реки, крестьянам в 1924 выделили площадь из состава лесной дачи вел.кн. Дмитрия Павловича на противоположном высоком берегу. "Переправа" началась в 1926 (участки нарезались по 50 соток и, помимо перевозки старых домов, каждый двор за символическую оплату получил по 50 корней строевого леса). "Переправа" завершилась к середине 1950-х, когда Луцкое исчезло - сейчас распахано даже его кладбище. Новое селение стало именоваться Жуковкой по названию лесного Урочища, где расположилось большинство улиц. Ещё в 1930-е Жуковка "приглянулась" НКВД, видимо, потому, что неподалеку была дача Сталина. Здесь жили Ежов, Долорес Ибаррури, авиаконструктор Яковлев, летчики Громов и Байдуков, А.Д.Сахаров, Фурцева.
как пишет Архнадзор - .
zoom из сети:
*
*
*
* Элайн Пагельс "" (pdf) via ten_samuraja
*
zoom
в начале октября было 30 лет со смерти Гульда (сегодня, кстати, годовщина ), в конце - сегодня - 30 лет со смерти Максимины Савитри Дэви. Краски этой осени я чувствую, кажется, как никогда - "недаром" (с) . Вчера утром - (др. поток от кометы Галлея - - приходится на май, т.е. отцовский месяц, в к-м чрезвычайно много семейного, даже 1й приехавший в Москву А. Каспари - мой прапрапрапрапрадед † 5 мая 1875), вечером трад. сбор родственников, цикл Орионид - 12 лет, этот л/м звучит всю осень, как и Италия, где сейчас Суслов, как и Жуковка, где я увидел 1ю могилу в своей жизни (ребёнком, я долго стоял подле, заворожённый присутствием какой-то тревожной загадки) - деревня находилась на затопляемом берегу Москвы, и председатель сельсовета подговорил всех переселиться напротив, там его и похоронили (эта могила попала теперь на частный участок - надеюсь, перенесена). А напротив моей теперешней дачи - посёлок Орион. Серрано сравнивает некоторые энергетические каналы в теле с инд. реками - аналогии такого рода давно привлекают меня, внимание к личным постоянным городским орбитам мне даже свойственнее внимания к натальной карте и транзитам, любопытно - л/м Жуковки сплёлся с новым и уже неоднократным движением от дома 88 на Волоколамке (где партдеятели когда-то наблюдали полёты в Тушино - вектор к др. МАКСу в Жуковском) к дому 88 на Ленинском. фон: (вчера - 100 лет) из сети:
*
* (НО И !)
* Древние Короли Запада: / / / / / /
*
* (+ )
*
* via povstanez
Гульд и Фишер соединились в моём сознании уже давно, и дело, видимо, не только в их эксцентричности... и вот, мой интерес к датам солнечного круга, вновь подтвердил ощущения: сегодня годовщины и введения папской буллой григорианского календаря - и "матча века" (по словам Hans Kmoch), в к-м победил 13тилетний Фишер - и мемориальной службы по Гульду в St. Paul's' Anglican Church. + отметим ДР Ницше, 1й концерт LZ и вообще много .
--------------------
слушал недавно верджиналистов, и вот Булл, начало XVII, стык Возрождения и барокко - хм, удивительный драйв в остинато и рОковые "запилы":
в субб 15лет Ф., был на DCD - скучно... вообще за эти пару лет реально порадовали, кажется, только Coleman да Reijseger уничтожение Москвы:
*
* из сети:
*
* (+ см. комменты)
* Чингизиды среди нас /
*
*
*
* (+ см.комменты)
в пятницу 5-го был World Smile Day (в честь и его смайлика), а я отправился с утра в Тульскую обл., в "Город золотой" (объявленный в этом году Другим Гаммельном), осеннюю дочку : Отказ играл как 20 лет назад, вчетвером (ситуативно - остальные не смогли), и как частенько - без репетиций, так что половину песен я играл впервые лет за 12. Заканчивали фест (в воскр) исландцы Arstidir.
на посл. фото (снимал Митин на тф) - наша артистическая, в юрте из музея кочевых народов / (с) кроме Миши - Sergey Yo и Kirill Shibaev фон: ВВП 60 лет, Чавес победил на выборах, в М. зк неделя Ирана, умерла мама Тани Визбор
Говорят, у русских даже включатели называются выключателями. Гульда отключили от аппарата 4-го октября, в понедельник - а решили это сделать накануне (в годовщину свадьбы Берлиоза), да не захотели омрачать один день рожденья, отключили утром, в годовщину запуска Спутника и свадьбы Булгакова в 1932-м, в год рождения самого Гульда.
22 года назад прозвучала последняя передача Radio Berlin International (RBI), слившегося с Deutsche Welle. Последней музыкой была песня The Doors "The End". Это весьма "автоархеологические" события, тк, будучи радиолюбителем-DX'ом, я частенько получал пакеты с RBI и именно после "случайного" прослушивания по DW Открытого письма Ходорович c зачитанным её полным адресом, началась моя "диссидентская" эпопея.
Вчера, слушая Return Of Black September, гость сказал мне, что Муслимгоз напоминает ему Гульда. Я согласился. Тут позвонил Мартынов и попросил напомнить слова Гульда о Кейдже в одном фильме. Оказалось, в тему:
"Я считаю, что всё культурное мировосприятие подходит к тому времени, когда старые разделённые понятия композитора, исполнителя и слушателя начинают перемешиваться. Я думаю, что Кейдж стремился не к тому, чтобы мы знали его работы, а к постижению его веры в то, что существует один воспринимающий
субъект, наделённый способностью к рефлексии - что делает его созидателем - и что слушатель и творец перемешиваются, взаимопроникают".
Оригинал взят у в
как трогательно.... а я как раз размышлял о том, что новый грех - как первая влюблённость: незабываем. Но повторяющиеся - т.е. старые - грехи замыливаются, заслоняются, заглушаются, уменьшаются, теряют значение, люди теряют всякую к ним чувствительность. Если новый грех не повторяется - он лишь укрепляет убеждение в том, что грешить - не просто ненормально, грешить - нельзя.
