список Али (а.с.)

The Quran Compiled by Imam Ali

Имам Али (а) был ПЕРВЫМ, кто собрал полный список Корана, который и хранил - это не оспаривал никто из исламских учёных. Большое количество шиитских и суннитских традиций указывают на то, что после смерти Пророка (с) Имам Али (а) поклялся, что он не покинет его дом, пока не соберёт Коран.

суннитские ссылки:
- Fat'hul Bari fi Sharh Sahih al-Bukhari, by Ibn Hajar al-Asqalani, v10, p386
- al-fihrist, by (Ibn) an-Nadim, p30
- al-Itqan, by al-Suyuti, v1, p165
- al-Masahif, by Ibn Abi Dawud, p10
- Hilyatul awliya', by Abu Nu'aym, v1, p67
- al-Sahibi, by Ibn Faris, p79
- 'Umdatul Qari, by al-Ayni, v20, p16
- Kanzul Ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, v15, pp 112-113
- al-Sawa'iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar al-Haythami, Ch. 9, Section 4, p197
- Ma'rifat al-Qurra' al-kibar, by al-Dhahabi, v1, p31

Также существуют традиции от Имамов Ахль аль-Бейта, говорящие нам, что это было сделано Имамом Али (а) по прямому указанию Пророка (с) (al-Bihar, v92, pp 40-41,48,51-52).

В этой копии Корана были уникальные отличия:

а) она была сделана в соответствии с раскрытием, т.е. в порядке ниспосылания. По этой причине Мухаммад ибн Сирин (33/653 - 110/729), знаменитый учёный и табеин (ученик сподвижников), сожалел о том, что эта копия не попала в руки мусульман, написав: "если бы этот список был в наших руках, мы бы нашли в нём великое знание."

суннитские ссылки:
- at-Tabaqat, by Ibn Sa'd, v2, part 2, p101
- Ansab al-ashraf, by al-Baladhuri, v1, p587
- al-Istiab, by Ibn Abd al-Barr, v3, pp 973-974
- Sharh Ibn Abi al-Hadid, v6, pp 40-41
- al-Tas'hil, by Ibn Juzzi al-Kalbi, v1, p4
- al-Itqan, by al-Suyuti, v1, p166
- al-Sawa'iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar al-Haythami, Ch. 9, Section 4, p197
- Ma'rifat al-Qurra' al-kibar, by al-Dhahabi, v1, p32

Суннитские учёные установили, что первая ниспосланная сура Корана была аль-Икра (аль-Аляк, сура 96).

суннитские ссылки:
- al-Burhan, by al-Zarkashi, v1, p259
- al-Itqan, by al-Suyuti, v1, p202
- Fathul Bari, by Ibn Hajar al-Asqalani, v10, p417
- Irshad al-sari, by al-Qastalani, v7, p454

Как известно, сура ал-Аляк не находится в начале существующего кодифицированного Корана. Мусульмане также согласны в том, что аят 5:3 был из числа последних ниспосланных (но не самым последним). Хотя доступный нам Коран завершён, порядок сур в нём противоречит порядку ниспосылания. Это было сделано некоторыми сподвижниками в худшем случае намеренно, в лучшем - по невежеству. По этой причине Имам Али (а) часто заявлял в своих проповедях: "спрашивайте меня, пока вы не утратили меня. Клянусь Аллахом, если вы спросите о чём-либо, что случится до Судного Дня, я скажу вам об этом. Спрашивайте меня о Книге Аллаха - нет аятов, о которых я не знал бы."

- al-Riyadh al-Nadhirah, by al-Muhib al-Tabari, v2, p198
- at-Tabaqat, by Ibn Sa'd, v2, part 2, p101
- al-Isabah, by Ibn Hajar al-Asqalani, v4, p568
- Tahdhib al-Tahdhib, by Ibn Hajar al-Asqalani, v7, pp 337-338
- Fathul Bari, by Ibn Hajar al-Asqalani, v8, p485
- al-Istiab, by Ibn Abd al-Barr, v3, p1107
- Tarikh al-Khulafa, by al-Suyuti, p124
- al-Itqan, by al-Suyuti, v2, p319

б) Этот список содержал комментарии и герметическую интерпретацию (тафсир и та'виль) Пророка (c), некоторые из которых были ниспосланы как Откровение, но не как часть Корана (всего в списке, т. обр., было 17000 строф). Небольшое количество таких текстов может быть найдено в Усуль аль-Кафи. Как известно суннитам, хадис аль-Кудси - также является Откровением, но не частью Корана. На самом деле Коран свидетельствует о том, что всё, сказанное Пророком, было Откровением (53:3-4).

в) Этот уникальный список также содержал причины ниспослания (Asbab al- Nuzul) конкретных аятов. Так как Имам Али (а) знал эти факты, он часто повторял: "нет аятов, о которых я не знал бы - что они раскрывают".

суннитские ссылки:
- Hilyatul Awliyaa, by Abu Nu'aym, v1, pp 67-68
- at-Tabaqat, by Ibn Sa'd, v2, part 2, p101
- Kanzul Ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, v15, p113
- al-Sawa'iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar al-Haythami, Ch. 9, Section 4, p197

Собрав эту копию, Имам Али (а) представил её новым правителям и сказал: "это книга Аллаха, вашего Господа, в порядке ниспослания Пророку", но они ответили: "Мы не нуждаемся в этом". Тогда Имам Али (а) забрал список и сказал, что они никогда более не увидят его. Сообщается, что он продекламировал при этом: "с тех, кому даровано Писание, Аллах взял завет: "Вы непременно будете разъяснять Писание людям, не будете скрывать его". Но они отшвырнули завет и получили за это ничтожную плату. Сколь мерзко то, что они получают!" (3:187)

И Предводитель Верующих спрятал список, который затем переходил от Имама к Имаму, будучи скрытым до сих пор, так как после кодификации было решено оставить явным только один вариант, чтобы ни у кого не возникло желания деформировать Коран. С тех пор Коран с комментариями, собранными Али (а) доступен лишь Махди (да ускорит Аллах его приход).

"Мы ниспослали тебе Писание в разъяснение всего сущего как руководство к прямому пути, как милость и добрую весть для мусульман".(16:89)

Необходимо подчеркнуть, что все великие учёные-шииты согласны в том, что список Али и Коран, который мы держим в руках сегодня - абсолютно одинаковы, если не иметь в виду комментариев и порядка изложения - ничто не было ни прибавлено, ни изъято.