"Слияние неоплатонизма с ранней традицией памяти имеет место и в "Плутософии" францисканца Джезуальдо (1592, Падуя). Джезуальдо открывает главу об искусстве памяти цитатами из фичиновской Libri de vita. Память ему является в трех ипостасях: она подобна Океану, отцу вод, поскольку из памяти проистекают все слова и мысли; она подобна небесным истечениям и свету; она также есть божественное в человеке, образ Бога в душе. В другом месте он сравнивает память с высшей небесной сферой (зодиаком) и высшей наднебесной сферой (сферой Серафима). Очевидно, что Джезуальдова память располагается посреди трех миров так же, как это представлено в замысле Театра. Никто до сих пор не высказывал подозрения в том, что нападки Эразма на цицеронианцев питаются отвращением к оккультной направленности. Но как бы ни оценивалась полемика в "Цицеронианусе", она не должна изучаться без упоминания о Театре Камилло и о той славе, которая гремела о нем в венецианских академиях. Распространение академий было особым феноменом венецианского Ренессанса, и Камилло – типичный венецианский академик, и его Театр более сорока лет был предметом обсуждений в Академии Венеции. Это была Academia degli Uranici, в 1587 году основанная Фабио Паолини, который опубликовал увесистый фолиант под названием Hebdomades, где излагаются речи, произнесенные в том заведении. Он разбит на семь книг, в каждой из которых по семь глав, и семерка является мистической темой всей работы.
Д.П.Уолкер рассматривает труд Паолини как проявление оккультной сердцевины ренессансного неоплатонизма, представленного в развитии, вызванном перемещением этого учения из Флоренции в Венецию. В семичастной структуре Паолини излагает "не только теорию всей фичиновской магии, но и целый комплекс теорий, частью которого она является". К этому можно добавить, что он проявляет также интерес к Каббале и ангельской магии Тритемия, называя имена ангелов Каббалы, сопутствующих планетам, в той же транскрипции, как они даны у Камилло. Одной из главных задач Паолини и его Академии, судя по "Гебдомадам", было применение магических теорий к основному предмету интереса венецианцев, искусству красноречия. Фичиновские проекты "планетарной музыки", направленные на стяжание энергий планет посредством музыкальных гармоний, были перенесены Паолини на искусство красноречия. "Он был убежден", говорит Уолкер, "что как одним только правильным совмещением тонов можно придать музыке энергию планет, так и надлежащим смешением "форм" можно достичь небесной силы выражения. Состав (форм) должен иметь что-либо общее с числом семь, а нечто, что укрыто в самих вещах, есть созвучие слов, фигуры речи и семь идей Гермогена, то есть основные достоинства хорошей речи".
Паолини замечает, что Скалигер был убежден в истинности семи форм и демонстрировал их "quasi in Theatrum" (Hebdomades, p.24). Неизвестно, о какой работе Скалигера тут может идти речь, но это замечание указывает, что Паолини причислял оппонента Эразма к мистической школе риторики и памяти – "Семерке".
Классический театр, как он описан у Витрувия, призван отображать мировые пропорции. Расположение семи сходен зрительного зала и пяти выходов к сцене задается вершинами четырех равносторонних треугольников, вписанных в окружность, центр которой совпадает с центром орхестры. Эти треугольники, говорит Витрувий, соответствуют trigona, которые астрологи вписывают в зодиакальный круг.26 Так, круглая форма театра отображает зодиакальный круг, а семь проходов между рядами и пять выходов к сцене соответствуют сорасположенности двенадцати знаков и четырех треугольников, устанавливающих связи между ними".
я уже как-то цитировал в жж слова Сталина: ""Мы изучили вопрос о Сухаревой башне и пришли к выводу, что её надо обязательно снести". Это место и это имя продолжают меня интриговать - место, потому что я там прожил первые 14 лет, имя - потому что и переулок к Мартынову, и Библиотека и Школа. Квартира, в которой я вырос, изначально принадлежала моему прапрадеду, сыну Генриха Трефана и Наталии Каспари - виолончелисту-любителю, игравшему в квартете - и была в доме №5 по нынешнему проспекту Мира. Этот пятиэтажный доходный дом Клейн построил в 1893 для чаеторговцев Перловых. За ним когда-то была церковь св. Адриана и Наталии (подробнее ), в ней отпевали Васнецова.
История Школы Брюса связана с Нептуновым обществом — возможно, первой российской масонской ложей. Библиотека же Брюса прославилась хранившейся в Сухаревой башне Черной книгой, так и не найденной. Анекдот 1812 г.: "За день до вступления наполеоновских войск в Москву, ястреб с путами на лапах запутался в крыльях двуглавого медного орла, венчающего башню, долго бился, затем издох на глазах у собравшегося народа". (Фундамент Сухаревой башни находится сейчас под площадью.) Сам Брюс жил на том же проспекте (1-й Мещанской) в доме №14 (уничтожен) - в 1925 Стеллецкий, Виноградов и Пенчко из комиссии "Старая Москва" обнаружили пять замурованных подземных ходов, ведущих от Сухаревой башни к дому №14. Башню сломали в ночь на 14-е апреля 1934. По слухам, Сталин лично контролировал разборку, и какие-то книги были обнаружены и вывезены.
Проспект Мира был так назван 13 декабря 1957 в честь Всемирного фестиваля молодежи. Когда в XIV в. под Москвой основали Троице-Сергиевский монастырь, это была основная дорога богомольцев. По ней в 1611 увезли туда Пожарского, по ней летом 1612 г. подходило к Москве его ополчение. "Улицей в настоящем смысле 1-я Мещанская сделалась в 1671 г., когда здесь поселили "мещан" (горожан) из возвращенных от Польши белорусских городов. Земля, на которой переселенцы застроили Мещанскую слободу, была отнята от дворцовой Напрудной слободы, находившейся на месте села Напрудьского на современной Трифоновской улице, и от Троицкой слободы, стоявшей на обоих берегах реки Неглинной за Земляным валом. В 1692—1695 гг. деревянные Сретенские ворота были заменены каменными и позже назывались Сухаревой башней. В 1706 на 1-й Мещанской (№ 28) появился Аптекарский сад, перенесенный сюда от западных стен Кремля по указу Петра I. В 1805 г. он перешел к Университету и был реорганизован в Ботанический сад. Это старейший из ботанических садов в нашей стране". Во время чумы 1771 за Крестовской заставой открыли Пятницкое кладбище. В 1812 г. 1-я Мещанская сгорела целиком до Капельского переулка. С 1914 г. - трамваи. В доме №32 14 лет жил В. Я. Брюсов.
Мой дед по матери был учеником народника Любимова, и тот оставил ему оркестр народных инструментов на з-де Металлист. Там он познакомился с жившей неподалёку, в Капельском пер., моей бабушкой (Кавериным принадлежала там какая-то фабрика, и после революции рабочие постановили сделать Каверина директором) - и прожил с ней всю свою жизнь, оставив сотню учеников, собирающихся доныне, и четырёх дочерей. Отец тоже познакомился с моей матерью "по-соседски", и этот маршрут от дома №5 - мимо Аптекарского - и до Капельского - был, видимо, для него такой же постоянной орбитой, как и для меня через 10 лет. С просп. Мира связано у меня много начал, одно из главных: попадание в диссидентские силки: там жила Татьяна Ходорович, и именно с визита к ней началась моя подпольная жизнь.
гости, шпонгл, "наполеон" со сгущёнкой, я рассказываю о своей прабабке Барсуковой: "и потом она вышла замуж за какого-то Каверина" - "за какого?" - спрашивает Б. - "ну какие-то там Каверины", напротив улыбается А. и довольно повторяет "какие-то там"... а там уж и до расизма недалеко. Мы выходим на балкон, и я говорю ему: "ты ведь знаешь, наверно, что некоторые вещи не принято озвучивать, я думаю, что это не просто предрассудки и суеверия - реальность говорения вслух намного страшнее любых предположений", глаза его чуть расфокусируются, кажется, что А. понимает о чём я..
только что узнал о смерти ещё в конце октября "Чёрного хоббита" из Коррозии - Володи Тишенкова. Из всех коррозийных не-музыкантов у меня были самые тёплые отношения с ним да с Люцифером.
т.к. Сутки начинаются с кануна - Канун празднуется и соединяется с Реформацией - то может возникнуть вопрос о границе между днями: вопрос о границе выразился в том числе в танце: у меня было выступление на Альтернативе в День Пограничника в Доме Композиторов, а часом раньше Батагов исполнял там мартыновские Танцы Кали-Юги. У вроде бы не танцевального Мартынова: Упражнения и танцы Гвидо; Танцы на берегу; Народный танец; Новая книга танцев...
л/м скрипки - через Улиссса и Olga Rudge -
накануне этих 23-25 (запись в жж 22.11.2007: "вечером в Москве мб удастся наблюдать в бинокль комету, вспыхнувшую в момент моей аварии; летит она от нас, т.е. мы смотрим на хвост. Сегодня умер Морис Бежар, начавший заниматься танцами в 14 лет и ставший мусульманином в Иране в 1973" с письмом Бежара Корбену) я привёз домой монстеру... Круглый столик, на котором первоначально встал цветок, находился в довольно тёмном месте большой комнаты, и я решил осветить его дополнительной лампой и обернулся: одна была у монитора, другая освещала картину Акилова (в тот момент на самом деле не освещала, но я устыдился и зажёг), третья оказалась незанятой. Рядом со столиком располагался дрезденский Röenisch. Карл Рёниш создал стандарт современного рояля, вмонтировав цельную чугунную раму, потом он стал поставщиком европейских королей, императоров Австрии и России... его выбрали Р. Штраус и Григ. В Автобиографии здесь уместен год основания Рёнишем своей фабрики, уничтоженной в WWII, после чего лейпцигские Рёниши стали не хуже нынешних китайских Бехштейнов: 1845: год первых набросков Die Meistersinger von Nurnberg: эта увертюра год будила меня по команде компьютера ("Я не в силах относиться к этой музыке с критической прохладцей" - Ницше о ней)... год премьеры "Тангейзера", увертюру к к-му я играл в Школе на выпуске, с её пятничной темой - "пятница у других европейских народов в языческую эпоху была посвящена богине Венере или Фрее" - "Верховной Богиней аравийских племён была Ал-лат, символизировавшая Венеру", "Всемогущая", Анис, Афродита, аз-Захра - утренняя и вечерняя, воплощение Анахиты, Инанны и Иштар, "Звезда Исиды", Фосфор... Так вот, взяв третью лампу, я воткнул её в удлинитель и направил свет на цветок, сказав: это тебе. Дальше движения объединились на короткое время безостановочным движением танца, с попаданием во все нужные доли саунд-трека, с наилучшим и плавным стремлением от одной вехи к другой; Бежар: "L'islam chiite m'apparaît beaucoup plus mystique que..."
сами же оба крайних дня - 23 и 25 - закончились точечно-яркими кульминациями: про парня, не открывавшего открытую дверь, я уже писал, а день презентации увенчался одновременным попаданием взгляда во взгляд: я постоял немного на одном месте, потом в другом, словно ждал чего-то - и вот, неожиданно и быстро из-за колонны вышла девушка: мы даже не перевели взгляд на микрон: они просто столкнулись.
------------------------------- фон:
4-го: "на ВВЦ после многолетней реставрации вернулась "Рабочий и колхозница" Веры Мухиной.
5-го: "Хромая лощадь", б.110 трупов, начался со сцены (Flammes sombres, балет...)
6-го: Finale (автор-родственник) и Реквием (подарок М.)
7-го: фсбук
о 23-м я уже писал и ещё буду (с более подробным изложением выступления Мартынова на презентации), здесь же отмечу некоторые моменты относительно и этого вечера и этих трёх дней. При знакомстве с Мартыновым - я увидел его за роялем: он минут 30 играл в фа-мажоре, и потом кто-то успел крикнуть до аплодисментов: бис! О роялях: Бехштейн, от к-го я как эксперт при недавней покупке, отказался, принадлежал женщине, не только уехавшей в Торонто (географический символ отца - вряд ли это кому-нибудь интересно, кроме меня, а я эти подробности не забуду - их, действительно, много, вкл. отъезд из России моей б. жены), но и учившейся в Ипполитовке (профессором у отца там был Фокин). Все три рассматриваемых в конце концов бехштейна принадлежали женщинам (в т.ч. умершей сестре физика). Звук выбранного (мать) мне лично не очень нравится - то ли дело в новых молоточках, которые тяжелее старых - то ли ещё в чём, но этот инструмент отчасти лишён той вежливой мягкости, за которую я бехштейны и ценю. Но - несомненно, у него оказался самый строгий дизайн из всего мною виденного (кстати, любопытно: недавно мне сказали, что практически на всех видео я играю в Отказе на Förster - про свой Рёниш, вернее, про Карла - я напишу потом непременно). Итак, в день католического Климента, я отправился от его храма (в к-м отслужили 1-ю панихиду по Алексию II) - через мост - окончательно решать про Бехштейн (к Софии, где в феврале 1925 отслужил одну из посл. литургий свт. Тихон) напротив Кремля, и затем - через др. мост - в Фаланстер, куда пришёл чуть раньше начала. Когда в магазине появился Мартынов, в руках у меня был очередной том (VII, 2 кн.) Леонтьева, похороненного там, где М. долго преподавал: я ещё не знал, что через день, в годовщину его смерти, мы с М. увидимся опять. Выслушав выступления (некоторые - терпеливо), я вышел на Тверскую и направился в сторону Кремля, мимо дома, где жила Фурцева, мимо дома, где был салон Волконской (№14) - и по мере приближения к Центру меня всё более охватывало чувство "расширяющегося сознания" и гнетущее ощущение криминально-полицейского давления. И все эти дни во мне чуть заметно вспыхивали странные флэш-бэки из 90-х с их щемящей достоверностью и неповторимостью.
Попав на Тверскую, я сразу увидел прикрывающую "восстанавливаемый" дом рекламу Мерседеса с огромными цифрами: 1894 (год основания 1й автомоб. серии Бенца). В своей речи М. удивил меня упоминанием Фуртвенглера и Кнаппертсбуша - в позитивном освещении только эти имена и прозвучали. Я подумал: а что же было у Кна в 1894? Видимо, тогда он стал заниматься музыкой (на скрипке), во всяком случае, более ранних упоминаний мне неизвестно. Скрипка - первый инструмент моего отца - звучала все эти три дня: и Кна, и Гринденко, и Суротдинов. Год смерти фон Бюлова в Каире. Год переезда в Мюнхен Фурта - он пошёл в школу и серьёзно занялся композицией. Год рождения Бёма и премьеры Prélude à l'après-midi d'un faune. Год женитьбы Р.Штрауса, начала им Till Eulenspiegels lustige Streiche и прихода муздиректором в Bayerisches Staatsorchester, к-й Кна и возглавил в 1945 (кстати, я и не знал, что М. теперь преподаёт на философском в МГУ - тут вспоминается то, что Кна изучал в у-те именно философию). Дом и есть дом, отец - он и есть отец, и как же правильно расположение Фаланстера в Гнездниковском. Любопытно преддверие этого дня в солнечном круге: ДР Фридемана и запись в жж 22.11.2005:
текущие события:
* встреча в Доме Композиторов с Мартыновым, Андреем Суротдиновым и М. из Гринвича, передача ему Новой Жизни Ливеровской (см. перевод ) фон 25.11.2009:
* Mohsen Makhmalbaf won the Freedom to Create Prize and dedicated his award to Ayatollah Hossein Ali Montazeri and the opposition movement he supports (awards ceremony held at the Victoria and Albert Museum, London)
* Москва: ЦСКА обыграл "Wolfsburg" 2:1 (нынешний чемпион Германии, Die Wölfe, клуб принадлежит Volkswagen AG) в Лиге чемпионов (Stadt des KdF-Wagens, ныне Вольфсбург, был основан в 1938 как город для рабочих Фольксвагена).
* ТВ Россия, "Мастер и Маргарита" (8-я серия) исторический фон:
12.11 по юлианскому:
* у православных: память ап. Филиппа и свт. Григория Паламы
* 1891, смерть К.Леонтьева (похоронен в Троице-Сергиевой Лавре)
* 1888, премьера "Гамлета" Чайковского, Москва
25.11 по григорианскому
* 1759, землетрясение на Бл. Востоке (разрушения в Дамаске и Бейруте, по нек-м данным до 40 тыс. трупов)
* 1839, циклон в Индии (Коринга), 300 тыс. трупов
* 1895,
* 1863, окончание 3-дневной Битвы при Чаттануге
* 1867, Нобель запатентовал в СЩА динамит (в Англии - ещё в мае)
* 1881, Theobald Boehm (создатель совр. флейты)
* 1954, премьера оперы Прокофьева "Огненный ангел", Париж (концертн., на франц.)
* 1970, Yukio Mishima
-----------------------
Чайковский косвенно присутствовал эти дни, во-первых, из-за беспрецедентного оживления темы гомосексуализма в поле моего зрения, а во-вторых, из-за даты 25-го - это был ДР "второго богача мира", шотландца Эндрю Карнеги (Пётр Ильич дирижировал на открытии Music Hall в 1891). Итак, я свернул с Тверской в Брюсов пер., и прошёл к зданию, в к-м бывал несколько лет чуть не ежедневно в квартире Иван Иваныча Мартынова, у Андрея Смирнова (сделавшего потом Термен-Центр) и - по четвергам - в клубе Фрида. Удивительно, но ни я, ни Мартынов не опоздали - я был в 16.27, он в 16.30 - и мы прошли в местное кафе "Фасоль". Лейтмотивы сплелись в пучок энергии, словно 49 лучей в университетской печати Ага Хана, словно бизон Хиггса уже возник. После "трёх дней" наступила очередная "новая эра" (26-е - это и вскрытие гробницы Тутанхамона, и 1-я публикация Булгакова - 13-го по юлианскому, и - в этом году - Ид ал-Адха). В беседе всплыла история про ножки Бехштейна (собственно, выбор купленного рояля во многом именно ножками и определился, тк в более старых Бехштейнах они другой формы): когда Мартынов переезжал, он заранее отдал ножки в театр Васильева и забыл про них, когда же переехал - то пришлось втридорога купить другие, через полгода из театра позвонили: "когда заберёте?" = теперь у него два комплекта. Имя Психиатра - Марина - это имя моей матери, живёт она на юго-западе от Москвы (Лондон), и Жуковка (тоже юго-запад) для меня - прежде всего, Дом Психиатра. Примечательно, что именно в эти дни я и получил впервые в жизни перевод из своей семейной книги на фрактуре, начинающейся с упоминания Лондона - перевод, не сделанный ни одним знакомым немцем: никто не разобрал даже букв, а теперь, наконец, они ясны.
Во встрече с Суротдиновым интересно мне 4 момента: имя Андрей (имя моего отца; Мартынов был крёстным одновременно моим и другого Андрея, крестились мы дома на юго-западе Москвы, пел А. Гринденко), скрипка (С. учился у Т.Гринденко; любопытно, что прежний скрипач Аквариума, тоже Андрей, возглавил потом 1-й барочный орк. в России), город (с именем и СПб связаны значительные личные события) и время знакомства с Мартыновым (тот же год, что и у меня - мы же познакомились после концерта в Доме Учёных, где М. играл фа-мажорного Пелециса). После начала в ДК концерта к 20-летию АСМа, мы пошли к ст. метро "Пушкинская", там уже разделились, и доехали с Андреем до Октябрьской - он встретился с женой-сербкой и отправился в здание, в к-м был 1-й мой сольный концерт в Мальтийском посольстве, я же сел на троллейбус - и сразу вынужден был вспомнить смешной случай про деньги и такси: дело в том, что, пока я покупал у водителя билет, к турникету с др. стороны подошла женщина и зачем-то открыла его, пропустив билет через щель прибора. Естественно, я прошёл бесплатно, тк зелёный свет не исчезал. А случай был таким: как-то в Питере Мартынов ехал с Андреем в такси, и, когда пришло время расплатиться, таксист протянул 500 руб. - А. взял и рассказал Мартынову, что за рулём был фанат Аквариума и подвезти самого БГ стоит вообще 100 долларов. Это было много лет назад - но только сегодня выяснилось, что постоянному таксисту было заплачено вперёд, и он просто дал сдачу. У своего подъезда я увидел парня, нерешительно тыкающего в домофон: дверь была уже открыта, это обозначалось загоревшимся красным огоньком, но парень такого раньше не встречал, и растерянно озирался. "Открыто", - сказал я ему, и был вынужден вспомнить, что 1-я (ещё мелодийная) пластинка с академическим Мартыновым была - .
текущие события:
* перевоз Бехштейна на юго-запад: от Кремля в Жуковку (владельцы в Италии) фон 24.11.2009:
* в Непале на индуистском фестивале в честь богини Gadhimai .
* В Душанбе открылась национальная иранская выставка
* Петербуржский раввин прочитал кадиш над телом Трахтенберга. "Произошел уникальный случай — водитель траурного кортежа сначала привез гроб не на то кладбище".
* ТВ "Россия": сериал "Мастер и Маргарита" (7 серия) инет-активность (в жж):
* 2006: "договорился о дате виолончельного концерта в клубе У Пятницкой" [ДОМе]
* 2007: "отдал трек для выступления Д. на выставке Бича - более погребальной музыки я не делал" исторический фон 24.11:
* по юлианскому - 11 ноября - память бл. Максима Московского и прп. Феодора Студита
* 1793, Декрет 4 фримера 2-го года Республики о введении республиканского календаря
* 1801, род.
* 1839, премьера "Ромео и Джульетты" Берлиоза, Париж
* 1859, издана "Происхождение видов путём естественного отбора или сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь" Дарвина
* 1870, смерть Лотреамона, Париж
* 1886, премьера виолончельной сонаты Брамса No.2 (F-dur), op. 99, Вена
* 1922, Рим: "суицид парламента": Муссолини на год предоставлены чрезвычайные полномочия (196 vs 19)
* 1934, Шнитке
* 1961, Декларация ГенАссамблеи ООН о запрещении применения ядерного оружия.
* 1966, беспрецедентный смог в NY, 400 трупов
* 1969, США и СССР ратифицируют Договор о нераспространении ядерного оружия.
* 1991, первые выборы президента Таджикистана (Рахмон Набиев).
* 1992, приняты Законы «О Государственном гербе РТ» и «О Государственном флаге РТ»
* 1996, Эдисон Денисов
* 2007, Иран завершил полный цикл создания ядерного топлива
* 2007, в "Иллюзионе" открылся 4х дневный кинофестиваль "Венеция в Москве"
заявления организаций, взявших на себя ответственность за крушение Невского Экспресса, лишний раз наводят на мысль о том, что Эвола был прав, говоря о "дифференцированном человеке"... а вот "разбор" дела железнодорожника и спеца по дефектоскопии:
=======================
обратил внимание на характерный признак: уехавшие от тоталитарных режимов художники, как правило, несравненно слабее именно как художники - я имею в виду, прежде всего, музыкантов. С Россией всё сложнее, т.к. ужасы 17-19 годов не повторялись в Германии: был и Стравинский и Рахманинов (после советских статей, в к-х его называли "фашистом", ему, конечно, было трудно решиться на), а так - ну Черепнин, Метнер, Гречанинов... не Прокофьев же. Может быть, масштаб Сабата - не тот, что у Тосканини, а может и нет. Да и среди талантливых невозвращенцев - многие, так сказать, "с гнильцой" (тут я стал мысленно искать её признаки у Цветаевой - кто ж не любит Цветаеву? но - вернулась, хоть и в Елабугу).
Не знаю, издавалась ли в России работа Чемберлена "Вагнер", написанная в 1895 (в 1м издании было 140 иллюстраций!)... тот год был каким-то урожайным для германофилов: смерть Хаксли и рождение Кемпфа, публикация "Антихриста", Гитлер пошёл в школу при бенедиктинском монастыре (замечтав стать священником), Нобель подписал завещание, Аммон издал "Общественный порядок и его естественные основания", а Тилле свою "От Дарвина до Ницше", даже Штайнер опубликовал книжку о Ницше. Для интересующихся даю ссылку на главу из Чемберлена, изданную в Барселоне: /
читая о вчера о 52 тыс. хиви, сражавшихся на стороне немцев у Сталинграда (и, естественно, сразу расстреливаемых - поэтому сражались они буквально "до последнего"), я вдруг осознал связь между "хв" и "ф" казаков и "хварено" (к к-му возводят иногда греч. "харизма") и "фарн"... заодно выношу из коммента eldr'а: "глянув в : "вместо ф всегда хв – хворма, хварсить, ахвицер, Хведор, Хвилипп, Хвома и т. д." Башкирский язык отличается от других (тюрксих) как раз ... Название города Уфа на башкирском, записанное в верхнем регистре, выглядит как ӨФӨ. В стилизованном виде это выглядит как три круга, перечеркнутых по вертикали (центральный) и горизонтали (крайние), при этом достаточно часто используется в оформлении. В народе такая стилизация называется «три таблетки» или «три шурупа».
