а почему до сих пор нет терактов во Франции от имени полковника? чего ждут спецслужбы? вообще у этих событий календарные соответствия особенные - бегство Мубарака в дату бегства Бахтиара, начало франц. бомбардировок через неск. минут после захода солнца в Иерусалиме в Пурим и - главное - Фукусима (не помешает ли это и Бушеру?).
Аиша Каддафи и материалы о ней: клик
* Fidel Castro: Partnership of Equals
* What They're Covering Up at Fukushima
--------------
вчера, в день московской встречи Медведева и Нетаньяху, в Бутырке открыли синагогу - т.к. помещения для христиан и мусульман там уже были, сбылась нереализованная мечта бывшего начальства Кащенки (построили только часовню, зав. отд. получил тогда выговор от главврача и грамоту от патриарха).
НГ встретил с архитектором и поэтом, камин, Рождественская оратория...
zoom, via mboyko
ещё в пятницу умер Рябов, знакомство с которым (по инициативе Мамлеева) я когда-то отметил в этом блоге; отпевали утром 31-го на Первомайской, где он и жил - важном, хоть и не особо любимом, месте в теле моей Москвы. Судя опять же по записи в этом блоге, вскоре после его 1-го звонка мне домой, я поставил Тигра (увы, надо впредь писать яснее - было ли событие накануне записи или в её день). Рябов мне нравился, это из случаев, когда человек вызывает симпатию с первого взгляда, и симпатия эта не становится потом ни больше, ни меньше. С его подачи я тогда же углубился в изучение истории исмаилизма настолько, насколько это возможно без владения арабским, фарси и гуджарати. Умер он, будучи моложе своего учителя Ахрамовича, умершего в 50 (учителя в общем-то и Пелевина).
В 1987 Джемаль сказал мне: я хотел быть Императором Солнца, но мне было этого мало, и я стал мусульманином. 27 декабря умер де Джорджио; его псевдоним - Zero - и напоминает мне оправу зеркала, отражающего наибольшее величие.
далее - заметки о бэкграунде некоторых моментов в биографии де Джорджио, о котором, кроме текста Вики, почти ничего по-русски нет (см. письма Генона).
В 1987, по случаю 30-летия со дня смерти де Джорджио в Мондови, его ученик и младший друг Филипп Ладон прочитал там - в местной секции общества Данте - доклад о неопубликованном Комментарии Гвидо де Джорджио к V Песне "Инферно", в котором сказал: "С военных лет и до кончины, де Джорджио был глубоко погружён в ортодоксальный католицизм. Я помню в его рюкзаке книги Мандзони Osservazioni sulla morale cattolica и Sentir Messa”. (Можно вспомнить, что в память Мандзони Верди написал свой Реквием - в сети есть прекрасное исполнение де Сабаты.) Сын Филиппа месяц назад выложил этот доклад на форуме "эзотеризм и традиция", к которому уместно присовокупить и сам комментарий ДГ (pdf). В докладе моё внимание невольно привлекли слова Djemâl opposto a Djelâl. Инайят Хан, печатавшийся, как и Генон, в Voile d'Isis, пишет, что Кемаль - точка между Джелал и Джемаль - уравновешивает эти противоположности.
Когда ДГ жил в Тунисе и проникался под руководством шейха Мухаммада Хайраддина исламским эзотеризмом, у него родился сын, будущий альпинист, погибший в 1939 в Эфиопии и посмертно отмеченный Муссолини медалью. В честь сына в Мондови был назван горный приют, основанный в 1929 и восстановленный пару лет назад.
Гвидо де Джорджио сотрудничал с эволианской Башней и Философской Диорамой (а раньше, вероятно, с основанными Папюсом "Покрывалом Изиды" и "Инициацией") - какой всё же замечательно амбициозный псевдоним он тогда выбрал, ничтожащий всё - "Ноль". Эвола, дважды поднимавшийся с ним в Альпы, писал: "его нетерпимость к миру была такой, что он поселился в горах... он физически страдал, когда был вынужден вступать в контакт с городской жизнью".
Сам же шейх Мухаммад Хайраддин (1870-1922) - сын Тахира Паши, Великого Везира Оттоманской империи, был учителем одного из многих французских интеллектуалов, принявших ислам - художника Густава-Анри Жоссо, о котором упоминает в указанных письмах Генон. Впоследствии Жоссо вошёл вместе с Дерменгемом, Пробст-Бирабеном, Буркхардтом и Шуоном в различные ответвления основанного в 1909 братства Алавийя (Alawiyya Darqâwiyya Shâdhiliyya), в котором основателем цепи инициации считается Имам Али [а.с.].
Энциклопедист и мистик, шейх Мухаммад уже юношей был назначен на ответственный пост в администрации султана Абдул Хамида II, но через полгода, отказавшись от блестящего политического будущего, уехал в Париж, где пару лет постоянно посещал Коллеж де Франс, компании художников и музыкантов, знакомился с творчеством Тэна, Спенсера, Лебона, Пуанкаре, Метерлинка, Ибсена, Бергсона.
После убийства лояльного султану командующего "силами порядка" Сулеймана Шефик-паши шейха Мухаммада арестовали и депортировали в Синоп вместе с его братом, который позже стал министром юстиции в Тунисе. Умер он от сердечного приступа 31 декабря 1922.
в пятницу почта принесла одновременно "Герметическую традицию" Эволы и "Defiance" Савитри Дэви, да ещё бонусом от издателей её же "Impeachment of man", т.к. я не заказывал... Всю ночь слушал 4 записи "Парсифаля", сделанных Кна в 60-х: хотя и не особо громко, но всё равно приятно. Как-то раньше не думал о том, до чего ж похоже на тему из Парсифаля одно из знаменитых интермеццо Брамса 1892 года - фактически, это не похожесть, а цитата в другом контексте.
zoom /паспорт 1940 / Лион 1951
сегодня день германской музыки, ознаменованный великолепными ф:
1. назначенный кантором в церковь св. Фомы Бах прибыл в Лейпциг (1723)
2. день рождения в Лейпциге Вагнера (1813) - учиться он стал в школе св. Фомы
3. Вагнер заложил 1-й камень в Festspielhaus и "по этой причине дирижировал в Маркграфском оперном 9-ю Бетховена" (1872)
4. † Ханс Пфицнер (1949)
5. премьера "Четырёх последних песен" Р. Штрауса (1950, Лондон, Furtwängler & Flagstad)
1. оригинал партитуры Майстерзингеров
2. Вагнер и Козима
3. Даниэла фон Бюлов, Мария фон Грос, Козима, Жуковский, Вагнер, Бландина фон Бюлов
-------------------
клик / http://files.mail.ru/LFYEIK / apple lossless
началось всё со странных погодных сочетаний: 1-го на афиши Адамо падал снег, 2-го было 23 по Цельсию и запах распускающихся почек после дождя...
в пятницу (30-го) состоялся вечер встреч - некоторых людей я не видел семь лет: происходило всё в "пыточных подвалах" дома Телешова (Покровский 18), заложенного, как говорят, при Алексее Михайловиче Тишайшем - в котором Максим Горький впервые прочитал "На дне". Поиграл немного: помимо старых клавиш, вроде минимуга и родеса, в доме нашлось два пианино. Играл Фагот, и вот неожиданно: звучало соло на steelpan, и я насторожился: неужели? не поверил сам себе и подошёл к родесу: да, инструмент был настроен в фа-мажоре! /Зашёл там в одну опочивальню 2 на 2 м - удивительно уютно... а потом сразу в зал 50 м с камином - и так понятно сразу, что комнаты должны быть маленькими или большими, а не теми "недо", в которых... Сейчас в доме живёт 6-е поколение Телешовых, и в момент наших дружеских встреч, жилые помещения этого поколения стало затапливать - приехала бригада в униформе, я же ушёл.
на стене подвала висело обращение, которое стоит воспроизведения: "Отвыкайте от споров: они, возмущая сердце, лишают нас мирного состояния души, всякой вздорной мысли противопоставляйте молитву Иисусову".
А ещё раньше тем днём впервые в этом году слышал соловья в Б. Николоворобинском переулке. Вчера умер раввин Моше Гирш
------------------
Фагот в подвалах 30-го, zoom